ای کعبه بی‌حاجی و ای قبله غایب!

آیت‌الله صافی گلپایگانی:

زهی جمال رخش کرده پرتو افشانی
به ماه چارده و آفتاب رخشانی 
زهی ولی خدا قطب عالم امکان
جهان جود و کرم پیشوای یزدانی 
ظهور قدرت دادار، حجت بن حسن
که ظاهر است از او کبریای سبحانی 
نجات امت مظلوم و خلق مستضعف
امید مردم محروم و فیض رحمانی 
سپهر مجد و شرف، شمس آسمان جلال
جمال غیب ابد، شاه ملک امکانی 
اگر چه پر شده عالم ز فتنه و ز فساد 
مسلط اند به دنیا، جنود شیطانی 
به نام صلح و دموکراسی و وطن‌خواهی
زنند ضربه به شخصیت مسلمانی 
گرفته است بشر راه انحراف و خطا 
به هر مکان نگرم، تیره است و ظلمانی 
بگیرد ار همه اقطار محنت ایام 
شب فراق شود هر چه بیش طولانی 
بمان به جا و مشو ناامید چون آید 
امام و منجی کل مقتدای پایانی 
سلیل احمد مرسل همان کسی که خدا 
عطا نموده به او منصب جهان‌بانی 
جهان نجات دهد از فساد و استکبار 
دوباره زنده کند راه و رسم انسانی 
در آورد همگان زیر پرچم اسلام 
نظام او نبود جز نظام قرآنی 
ظهور می‌کند و می‌کند اساس ستم 
کند زمین و زمان را ز عدل نورانی 
امیر معدلت آیین و معدلت گستر 
دهد نجات همه خلق از پریشانی 
خوش آن زمانه و آن روزگار و آن ایام 
خوش آن حکومت و آن عدل و عصر روحانی.

رسول خدا (صلي الله عليه و آله) : خداوند متعال به هیچ عالم و دانشمندی سرمایه علمی عطا نفرمود جز آنکه از او پیمان گرفت نوع همان پیمانی که از پیغمبران گرفت که احکام و دستوراتش را به مردم ابلاغ نمایند و هرگز از بیان حقیقت دریغ نورزند. ترجمه منیة المرید صفحه 59

زنها به خود افتخار کنند، اولین های عالم را آنها کسب کرده اند:

بانو آسیه :  اولین کسی که با دیکتاتوری عظیم فرعون دلیرانه به پا خواست.

بانوهاجر : اولین کسی که مکه و کعبه را آباد کرد.

هاجر خاتون : اولین کسی که از مبارکترین آب روی زمین زمزم نوشید.

بانو خدیجه : اولین کسی که به محمد مصطفی _صلی الله علیه و آله _   ایمان آورد.

بانو سمیه : اولین کسی که خونش برای اسلام ریخته شد و شهید شد.

بانو خدیجه : اولین کسی که مالش را در راه اسلام داد.

بانو هاجر:اولین کسی که سعی صفا و مروه را انجام داد و اکنون میلیونها حاجی باید حرکات آن زن را انجام دهند وگرنه حج آنها قبول نمی شود.

حضرت مریم: اولین زنی که با همه مخالفتها وارد معبد اورشلیم شد.

حضرت زینب: کسی که کاخ یزید را به لرزه دراورد .

پس زن افتخاراست. اگر قدر خودش را بداند

اگرنهم ربیع الاول از منظر مبانی قرانی و روایی و فطری بنگریم معلوم می شود که این روز، عید امامت و ولایت ومهدویت ،غدیر دوم ،اخرین غدیر  و در امتداد غدیر است . اگر روزغدیرخم از منظر قران روز اکمال و اتمام است روز نهم ربیع الاول نیز روز اکمال و  اتمام امامت امامان داوزده گانه است.

در روز غدیر خم با تحقق امامت اولین امام، اصل امامت نهادینه شد و مبانی نظری امامت -که در امام اول ،تجلی عینی یافت - باعث اکمال و اتمام دین از جهت تئوری گشت. همین مبانی در کنار معرفت اجمالی نسبت به دوازده   امام برای کمال دین کفایت می کرد، ولی کمال و تمام مصداقی و عددی و معرفت تفصیلی آن ، با تحقق امامت امام دوازدهم علیه السلام نمود و عینیت تاریخی و زمانی یافت.

برگرفته از گتاب �نهم ربیع الاول� از محمد رضایی آدریانی

به مناسبت نهم ربیع الاول توصیه می کنم این کتاب را مطالعه کنید.