ای کعبه بی‌حاجی و ای قبله غایب!

معاون پژوهش مدرسه علمیه فاطمه الزهرا سلام الله علیها از برگزاری نشست علمی- پژوهشی با موضوع « انتخابات و رسالت طلبگی » با حضور حجت الاسلام و المسلمین حاج کمال مروتی-  از اساتید حوزه برادران و فعال فرهنگی شهرستان-اساتید و طلاب مدرسه به مناسبت انتخابات مجلس شورای اسلامی خبر داد. آقای مروتی در این نشست گفت: طلاب برای جواب دادن به شبهات مردم درباره انتخابات باید مبانی و اصول انتخابات را بدانند وبه ریشه ایجاد شبهات آگاه باشند  تا جوابگو هرگونه شبهه در این زمینه باشند.

وی با استناد به آیات 118 سوره توبه و 170 آل عمران خاطر نشان کرد:  طلبه ها باید در این مسیر جهاد کنند، جهاد با سختی و مشکلات است و به راحتی نیست. باید طلبه در میدان، حضور فعال داشته باشد. اگر طلبه ها وارد میدان انتخابات نشوند تاریخ دوباره تکرار می شود، همانگونه که توابین دیر وارد صحنه کربلا شدند و نتوانستند امام خود را یاری کنند.

استاد بیان کرد:طلاب باید خیلی عمیق به این جمله از وصیت حاج قاسم سلیمانی فکر کنند که فرمود:« والله(6 مرتبه) امروز از مهمترین شئون عاقبت بخیری ، رابطه قلبی و دلی و حققی ما با این حکیمی است که امروز سکان انقلاب را به دست دارد. »و مسئله امروز این حکیم ، انقلاب است که شرکت در انتخابات نشانه حفظ این انقلاب است.

ایشان ادامه داد: کشور جمهوری و مردمی ایران دشمن زیاد دارد و دشمن می خواهد مردم حضور نداشته باشند و این به معنای نخواستن نظام است . دشمن با عدم حضور مردم استفاده کرده ،امنیت کشور را به هم می زند؛ امنیتی که برای مردم یک نعمت بزرگی است.   

به گزارش معاون پژوهش مدرسه علمیه فاطمه الزهراء (سلام الله علیها)، نشست علمی- پژوهشی با موضوع « تحلیل فرازهایی از مناجات شعبانیه » با حضور حجت الاسلام و المسلمین سید اسماعیل شاکر- امام جمعه محترم اردکان- اساتید و طلاب مدرسه در ماه شعبان برگزار شد. در این نشست آقای سید اسماعیل شاکر گفت: در دعاهایی که از ائمه به ما رسیده، آمده که ائمه از خداوند می‌خواستندکه ماه رجب و شعبان را مبارک گرداند تا ما را به ماه رمضان برساند. دو عمل در ماه شعبان افضل اعمال است: استغفار و صدقه دادن.

امام جمعه ادامه داد: مناجات شعبانیه چشمه و مایع حیات انسانهاست که ائمه و علما خیلی سفارش به خواندن آن داشتند. در فرازی از مناجات شعبانیه آمده: :«إِلَهِی بِیَدِکَ لا بِیَدِ غَیْرِکَ زِیَادَتِی وَ نَقْصِی وَ نَفْعِی وَ ضَرِّی» در این فراز روح انسان تعلق به دیگران ندارد و کم و زیاد و نفع و ضرر زندگی انسانها بدست اوست . اگر انسانها این نگاه را در زندگی داشته باشند؛ فقط در برابر خداوند تعظیم می کنند. شخصیت انسانهای اهل دعا با انسانها غیر اهل دعا فرق می‌کند. امام خمینی (رحمه الله علیه) نمونه انسانی بود که در سن هفتاد سالگی انقلاب کرد و در دهه هشتاد زندگی‌خود، انقلابی را مدیریت می کرد که اوج مشکلات و حوادث را داشت؛ به گونه‌ایی که نوشته‌اند حوادث دهه اول انقلاب برابر با حوادث صد سال قبل از انقلاب ایران بود. امام خمینی با ایمان به خدا و بندگی راستین خود به خداوند توانست ایران را با آرامش و امیدوارانه مدیریت ‌کند.

آقای شاکر در تحلیل« إِنْ حَرَمْتَنِی فَمَنْ ذَا الَّذِی یَرْزُقُنِی وَ إِنْ خَذَلْتَنِی فَمَنْ ذَا الَّذِی یَنْصُرُنِی.» گفت: این فراز امید دهی است که اگر انسانها از همه چیزمحروم شوند، از آنجا که همه چیز دست خداست جای هیچ ناامیدی نیست.

در ادامه نشست استاد به بحث انتخابات پرداخت و بیان کرد: که در حال حاضر طلبه‌ها باید شرکت و حضور مردم را در انتخابات تبلیغ کنند. که حضور مردم در صحنه بهترین سلاح است که این سلاح از داشتن بمب اتم هم قوی‌تر است.

به گزارش معاون پژوهش مدرسه فاطمه الزهرا سلام الله علیها اردکان  مراسم بزرگداشت علامه طباطبایی _ صاحب کتاب ارزشمند المیزان_ در سالن اجتماعات کتابخانه تفسیر قران یزد با حضور حجت الاسلام شاهدی _موسس کتابخانه تفسیر قران یزد_ طلاب پایه اول و چهارم مدرسه علمیه خواهران اردکان برگزار شد.

در این نشست حجت الاسلام شاهدی گفت:در قم بعد از انقلاب دو جریان قرانی اتفاق افتاد: یک جریان تفسیری و یک جریان علوم قرانی. پایه گذار جریان تفسیر علامه طباطبایی بود و جریان علوم قرانی اقای معرفت بودند.

ایشان ادامه داد: در حوزه های علمیه قم حتی نجف رسم نبود که به تفسیر قرآن بپردازند و نوعی بی سوادی در این زمینه وجود داشت. به طوری که همچنان این نوع تفکر در نجف وجود دارد. قبل از انقلاب آیت الله خویی یک جلد تفسیر به نام البیان نوشتند؛ اما جو نجف نگذاشت آیت الله خویی تفسیرشان را ادامه دهند. علمای اهل سنت از تفسیر ایشان به عظمت یاد می کنند.

ایشان اظهار کرد: علامه طباطبایی بعد از انقلاب که به ایران آمدند به نیازسنجی حوزه های علمیه پرداخته و جای تفسیر قران را خالی دیدند؛ علامه با نیازسنجی کتاب نفیس المیزان را نوشت و امروزه کتاب ایشان به عنوان کتب درسی تدریس می شود.

در تفسیر المیزان کلمه سیاق بیش از هزار و صد بار کلمه سیاق آمده؛ سیاق به معنای پاراگراف است  و تفسیر المیزان۵۵۵ موضوع و پاراگراف دارد که در فهم قران خیلی مهم است.

استاد شاهدی در پایان جلسه با معرفی کتب تفسیری که نویسنده زن در عصر حاضر نوشتند، طلاب را تشویق به نوشتن و کار در مباحث علوم قرانی و تفسیری کرد.

نشست علمی – پژوهشی« تبیین مسائل فلسطین و پاسخ به شبهات آن»  با حضور حجت الاسلام والمسلمین حسین عبداللهی – استاد حوزه -، اساتید و  طلاب  در حوزه علمیه فاطمه الزهرا(سلام الله علیها) اردکان برگزار شد.

آقای عبد اللهی در آغاز کلام در مورد شبهه پراکنی ها که در فضای حقیقی و مجازی که صورت می گیرد نکاتی را بیان کرد و  گفت: دشمن بعد از انقلاب اسلامی تا بحال جنگ های روانی زیادی را بر کشور ما تحمیل کرده  که نمونه آن جنگ روانی کرونا، مهسا امینی و … است. باید تکنیک های جنگ روانی را شناخت تا بتوان حق را از باطل بشناسیم  و جواب به شبهات بدهیم.

ایشان ادامه داد: کشورهای زیادی مستعمره انگلیس هستند به گونه ای که کنار پرچم برخی کشورها ، پرچم انگلیس نیز است.این بدین معنا است که این کشور زیر نظر انگلیس می باشد مثل آفریقای جنوبی، ایسلند، الجزیره  و… .

استاد  اظهار گرد: در مورد فلسطین باید دانست که طبق اسناد رسمی جهان، در سال 1917 یهودی ها فقط دو درصد از مساحت فلسطین را داشتند. مالکیت آنها با قردادها، جنگ، خرید و فروش و تصاحب ها به سه و نیم درصد رسید. در سال 1947 این مالکیت به شش و نیم درصد افزایش یافت؛ اما در قطعنامه سازمان ملل  در سال 1948 سرزمین یهودی  به 55 درصد رسید و یهودی های از آن سال بعد با انتفاضه های مختلفی توانستند مزارع و سرزمین های فلسطینی ها را بگیرند تا آنجا که فقط مساحت سرزمین فلسطین ها به کرانه باختری و غزه رسیده است. شیوه مبارزاتی مردم این دو قسمت فلسطین باهم تفاوت دارد.کرانه باختری با سنگ و قلاب است؛ اما غزه با موشک و تجهیزات نظامی مدرن است. مساحت غزه 6 در 40 مانند یک قفسه ایی است که  دشمن بالای این قفس موشک باران می کند.

استاد برخی از شبهات مطرح شده در فضای مجازی را در ادامه جواب داد و گفت: جواب این سوال که چرا باید به فلسطین کمک کرد این است که جنگ خسارت ساز است هم مالی و هم جانی. اسرائیل هم مثل گرگ است اگر جلویش گرفته نشود وارد کشور ما هم می شود. از طرفی بودجه  دفاعی نظامی کل کشور سه در صد است . اکثریت کشورها مبالغ خیلی زیادتر از این را برای بودجه دفاعی نظامی خود تصویب کرده اند مثل عربستان و آمریکا. همچنین مسلمان باید از مسلمان دفاع کند، مسئله فلسطین مسئله جغرافیایی نیست؛ مسئله انسانی و عقیده و دل و ایمان است.

آقای عبداللهی در جواب شبهه فلسطینی ها ناصبی هستند و چرا باید به یک ناصبی کمک کرد گفت: اولا شما دلیل بیاورید که آنها ناصبی هستند. دوما ما دلیل داریم که فلسطینی ها مسلمان شافعی هستند؛ شیعیان آنجا مساجدی دارند و همچنین برخی اسامی آنها به نام اهل بیت علیهم السلام است.

استاد در جمع بندی مطالب خود بیان کرد: دعوای یهودی ها و فلسطینی ها بر سر مسائل جزنی نیست، آنها غاصب قاتل هستند. نباید از اسرائیل یک ابرقدرت ساخت. غزه که مانند یک قفس است توانست وجهۀ آنها را خراب کند. وظیفه یک مسلمان در برابر فلسطینی ها در حال حاضر این است که از لحاظ فکری بداند قضیه آنها چه چیز است و حب و غضب نسبت به دوستان و دشمنان آنها نشان دهد.

حضرت زهرا(س) از تبلیغ ودفاع از ولایت ناامید نشد

به گزارش روابط عمومی مدرسه علمیه فاطمه الزهرا(سلام الله علیها) اردکان همزمان با ایام فاطمیه نشست بصیرتی با موضوع “راز امید حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها) در سخت‌ترین شب تاریخ” با حضور استاد حوزه حجت الاسلام و المسلمین کمال مروتی و جمعی از اساتید و طلاب برگزار شد.

حجت الاسلام مروتی در ابتدا با اشاره به داستان حضرت یوسف (علیه السلام) گفت: از بهترین و زیباترین قصص قرآنی که بسیار عبرت آموزو دارای نکات ظریفی است قصه حضرت یوسف (علیه السلام) می‌باشد و در قسمتی از زندگی ایشان دوصحنه تاریک و سخت و ناامیدکننده وجود دارد یکی خیانت نزدیکترین افراد به او یعنی برادرانش که او را به چاه می‌اندازند به تعبیر قرآن ” “وَأَجْمَعُوا أَنْ يَجْعَلُوهُ فِي غَيَابَتِ الْجُبِّ” و دیگری زمانی است که یوسف به جایی رسیده است اما او در یک درگیری بین حق و باطل ،حق را در مقابل همسر عزیز مصر انتخاب کرد و به زندانی افتاد که از قعر چاه افتادن بدتر و عذابش بیشتر است  و در این جایگاه سخت و تاریک با صبر و تقوایش او را  به اوج رسانید و رازش این بود که در ناامیدی ، او امیدش را از دست نداد ” و پیامبر خدا دست از تلاش برنمی‌دارد  و خداوند به تقواپیشگان و صابران اجر می‌دهد ، ” إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ

استاد حوزه با اشاره به سیره حضرت زهرا (سلام الله علیها) تصریح کرد: حضرت فاطمه دختر پیامبر ی که قسمتی از عربستان با وجود او آزاد شد و در ماجرای حدیبه و مسئله فتح مکه که بزرگترین اتفاق بزرگ تاریخ اسلام است  در اوج این فتح بزرگترین تجمع تاریخی امت اسلام در واقعه غدیر با محوریت : من کنت مولاه فهذا علی مولاه” شکل میگیرد وغدیر” عید الله اکبر ” lی‌شود و در فاصله غدیر تا سقیفه که نزدیک به  هفتاد روز فاصله است به سخت ترین و تاریک ترین شب تاریخ می‌رسد و آن ماجرای ” امتحان ولایت مداری” است.

حجت الاسلام مروتی ادامه داد: حضرت فاطمه (سلام الله علیها)  برای دفاع از حریم ولایت چهل شب به درب خانه مهاجر و انصار می‌رود  و آنها را به نصرت دین خدا می‌طلبد و در جمع مردان خطبه فدکیه می‌خواند ،اما فقط چهار نفر هر صبح او را یاری می‌کنند.

وی ادامه داد: آنچه که سبب شد دخت پیامبر (صلی الله علیها و آله) از این حرکت تاریخی خود دلسرد نشود نور امیدی بود که یقین داشت حق ماندگار است و روزی برای آیندگان آشکار می‌شود و تمام زندگی ایشان از جمله دفن شبانه حضرت و گمنامی قبر مطهرشان نیز سراسر راز است.

حجت الاسلام با اشاره به تکرار تاریخ گفت: در آبان سال1398  و هزمان با فتنه بنزینی که موجب اغتشاشاتی

در ایران شد،در سخت ترین شرایط ، ناگهان شهادت حاج قاسم سلیمانی تمام فتنه ها را خاموش و نور امیدی در حرکت انقلابی کشور شد .

استادحوزه در پایان اظهار کرد :” انتخابات” مجلس شورای اسلامی  یکی از مسائلی که در عصر کنونی در کشورمان روی خواهد داد و نگاه بین الملل جهانی به آن می‌باشد و حضور مردم در سخت ترین شرایط از نظر اقتصادی، فرهنگی، سیاسی و … مشت محکمی بر یاوه گویان و مستکبرین جهانی خواهد بود به ویژه با در نظر گرفتن حوادث غزه و رویای جبهه انصارالله وحماس با رژیم منحوس اسراییل که ماهیت این رژیم کودک کش برای همگان در حاثه ” طوفان الاقصی ” روشن شده است و وظیفه طلاب مانند حضرت زهرا(سلام الله علیها) تبلیغ و روشنگری است.